↓↓↓↓↓↓

🙈 https://diseniphent.tk/faq.php

▲▲▲▲▲▲

 

 

Luis Bunuel-ek eta Salvador Dali-k koska-lanak egin ditu, gure auzitegiek ez dute auzitegietako bat. Tout commence sur a balcone où un homme aiguise un rasoir ... La suite est une métamorphose surréalistes. Un homme atala da l'oeil d'une jeune fille. Un nuage passe devant la lune. Hil ondoren. Un cycliste tombe accidenté dans la rue. La jeune fille lui porte secours et l’embrasse. Energia askea - Nanoteknologia Nanotopia.

 

03/18/2020 EFI MHNI HC 2020ko martxoaren 15a, igandea
86 21 121 488 93
8 454 347 02/22/2020 327
42 21 156 985 15
917 02/27/20 8:55:49 +03:00 20 CPAO 63
2013/02/13 22:55 311 87 B 381
498 769 82 14 68
7 02/08/2020 02:55 52 RXD 40
84 03/03/20 21:55:49 +03:00 0 50 WM
NSJO 329 TA 67 ZC

Adolf og Ingas Nytårs ikuskizuna. Priest Holmes Nabarmendu bideoa. Animal HD Filmak. Lite suddigt och luddigt men kul. Klip - Game of Thrones [6x01] Melisandre - AP Old Crone. Hau da Silent London-erako gonbidatua, Sabina Stent-en eskutik. Sabinak Birminghameko Unibertsitatean Frantseseko ikasketak ditu eta Zero aldizkariaren ohiko kolaboratzailea da. Doktorego tesia Emakume Surrealistei buruzkoa izan zen: sexualitatea, fetitxea, feminitatea eta emakumezko surrealismoa. Oso osorik irakur dezakezu hemen. Artikulu hau bere tesiaren zati editatu bat da, Luis Buñuel zinema goiztiarra ardatz hartuta. Sabina Stent Mugimendu surrealistaren muina izan ziren irudi bereziak daude. Giza eskua, adibidez, motibazio surrealista maiz bihurtu zen eta mugimenduaren filmen, margolanen eta argazkien artean ikus daiteke. Zergatik izan ziren motibo hauek surrealismoarentzat eta zergatik jarraitzen dugu eztabaidatzen mugimenduaren historiaren baitan? 1920ko hamarkadako film surrealistei zergatik begiratu behar diegun ulertzeko, zehazki, Un chien andalou (Salvador Dalí eta Luis Buñuel, 1928) eta L’Age d’Or (Buñuel, 1930) eta nola funtsezko eszenek nabarmendu zituzten horrelako gaiak berriro agertzen ziren. mugimendu honen muina. Un chien andalou-en eskuak errepikatzea, besterik gabe, fetitxeen sinboloa da: zer eskuek egin dezaketen eta nola sor ditzaketen plazer bizia eta mina jasanezina. Williams-ek komentatu du "fetitxeen funtzioa kastrazioaren beldurraren ondorioz sortzen dela" eta galdetutako objektua fetitxeen ikur bihurtzearen bidez soilik gorde daitekeela. Pelikulan zauritutako eta hautsitako eskuen errepikapenak castrazio beldurra adierazten du, eta zehatzago, desmoldatutako fagoa. Hori azpimarratzen da esku guztiak, inurriak zaurituak edo irainak direla, gizonezkoak direla konturatzen garenean. Un Chien Andalou (1929) Irudi horiek Freud-ek kastrazio konplexuaren nozioa eta amaren phallus-aren ezaugarria nabarmentzen dute beldurrezko sinbolismoan. Segitzen du Williams: "zuloaren eta inurrien lehen agerraldian emakumeek kastrazioa jasan behar duten beldurra azpimarratu zuten bitartean, ate batean harrapatutako esku beraren uzkurdurak desmembrazioaren gaurkotasuna gero eta presenteagoa eta zuzena dela azpimarratzen du. "[3] Dalí-k eskuetan duen interesa ere nabaritzen da bere lan independentean, anatomiaren zati hori oso efektu handia erabiltzen duena. Izan ere, Short-en arabera, geroAgekoOr-en eszena baterako hasierako ideia Dalí-k "emakumearen behatz mutilak musukatzen zituen eta azazkalak hortzekin estaltzen" zuen Dalí-ren marrazkian oinarrituta zegoen. [4] Laburrek jarraitzen du "Dalí-k uste zuen" beldurrezko elementu hori "izango litzateke" Chien Andalou-en ikusitako begia baino askoz ere indartsuagoa ". Ikusi dugunez, Buñuel-ek azazkalen erauzketa amputatuaren eskutik ordezkatu du, hatz faltsuak konpentsatutako hatzak falta dituelarik. [5] Daliaren jatorrizko ideia haragi biziekin lotura duen gai anatomikoak kentzea da. Un chien andalou-n ere kastrazioaren mehatxu sinbolikoa phallusaren esku dagoen hatzetik sortzen da, horrela, amputatuaren gorputz faltsua dakarren desmembramentu edo kastrazio sinbolikoa baino karga indartsuagoa sortzen da. Hopkins-ek mugimendu surrealisten aurkako jarrera maskulinoak gizonezkoen erotismoa eta emakumezkoen gorputzean duen garrantziaren isla direla esan du. [6] Edipo konplexua aipatzen du, "fetitxeak amaren faloaren falta dela esan zuen eta, sinbolikoki, genitalen ikusmoldeak eragindako kastrazio oroigarria" adierazten du. "[7] Horrek suposatzen du emakumea, zakila" falta "izatea, organoaren ordezkoa behar duela, lortzen duen zerbait bere gorputzeko beste ataletan arreta jarrita edo gorputzean jarritako atrezzoen bidez. Halako kontzepzioak kritikari feministek ia oro har gaitzesten dituzte, objektuei aurre egiteko teoriko degradatzaileak direla esatean, Hopkins-ek dioenez: Emakumezkoen komentarioek argi eta garbi defendatu dute emakumearen gorputzak, eta luzapenaren arabera, feminitatea, sarritan zapaldu egiten direla emakumezkoen gorputzean gizakien "askapen" psikologikoaren zerbitzura bisitatutako objektibazio eta fetitxizazioaren bidez, eta surrealismoak bereziki gutxi eskaintzen duela. emakumezkoen ikuspuntu kontraesankorra. [8] Adar baten kastrazioa, edo desmembramentua, indarkeria ekintzekin identifikatu daiteke, eta sadomasokismoarekin egindako konparazioak, batez ere gorputza emakume bati dagozkionak dira. Hemen zalantzan jarri behar dugu zerk eragiten duen mina eta plazerra kasu honetan. Izan ere, irudikatutako zauria edo besoa ebakia inoiz odoltsua ez denez, irudiaren izaera surrealista, desamortizatua eta, batez ere, sinbolikoa eta mugimenduaren ametsetako irudiak areagotzen ditu. Malten arabera, Fetitxuaren kasuan bezala, gaur egungo objektuak falta den trauma ezagutzen du, eta esanguratsua da gorputza irudi surrealistetan hainbestetan jasaten duen enputazio edo enbor trauma beti zentzuren batean falta dela, gorputz batean gertatu baita. hori dagoeneko errepresentazio bat da. [9] Nondik norakoak (1930) Un chien andalou-k castrazioaren irudikapenak eskaintzen dituen bitartean, testuinguru desberdinetan gertatzen diren antzekotasunak testuinguru zertxobait desberdin batean kokatzen dira, masturbazioaren gaia ardatz hartuta. Sexuen nahiaren irudikapenak gogora ekarriz, Williams-ek idatzi du Our-en lehenengo masturbazio iradokizuna esku-krema iragarkiaren emakumezkoen eskua bizirik dagoenean gertatzen dela eta atzeko planoko oihal beltza bi atzamarrekin igurtzen hasten denean. [10] Hori da, hain zuzen, eskuak fetitxeen ikur nabarmenak dira; forma bizietan atsegina eta mina sortzeko ahalmena dute. Gorputzaren atal gisa, eskua masturbazioaz arduratzen da funtsean, eta honek bere funtzio eta iradokizun oso iradokitzaileen oinarria osatzen du arte surrealistetan. Un chien andalou-n, esate baterako, esku desberdinak "infestazio psikikoaren" adierazgarriak dira [11], gorputz desira erotikoarekin eta sexu harremanetarako irrikaz sinesgarria den sentsazio ia fidagarria gogora ekartzen dutenak. Un chien andalou eta masturbazioaren teoriak aipatuz, komentario laburrak Inurriek eginiko jaurtiketek ez dute erruduna eskuaz masturbatzen, eskumuturrean handituta, antzeko "eskuetan" zabalduta - garai hartako Dalíren margolanetan. Pin eta orratzentzako frantziar esaldia erakusten du - "avoir des fourmis (dans la main)", "randy feeling" bikoizten dena. Markoak eskumuturrean eskua mozten duen gertakarien behin eta berriz eginiko konposizioak, aitatutako antzinako mehatxuak aitatzen ditu semeak masturbatuz. [12] Short-ek deskribatutako "semeentzako" mehatxu hau liluragarria da, emakumezkoen eskuak gizonezkoentzako mehatxu bat suposatzen duelako masturbazio mitoak aipatuz. Horien artean, mutil gazteek gizakien estigma soziala helduei esaten diete, masturbatuz gero, eskuak moztuta edukiko dituztela. Gizonarentzat, esku baten galera funtsean beren faloaren galerarekin konparatu daiteke, eta horrek haurtzaroa berezko beldurra izatera bultzatzen du, absentzia honen mehatxuaren ondorioz. Frogatu den moduan, mutil gazteentzako jarduera bekatari gisa masturbazioa geroago surrealismoaren barruan dagoen desira sexualaren sinbolo gisa adierazten da. Honen atzaparretan, behatzek zauriak balira bezala izaten dituzte. Esanguratsua da, Laburrek adierazten duen moduan: "behatzak batu" bander "ere esan nahi du" randy sentitzen "delako. Neskaren eraztuna behatz benda uztartu gabe txandakatzen da: adar jostasuna. [13] Dalí Un Chien andalou-n ikusgarria den eszenatokia ez da hain eraginkorra iruditu eskuekin eta fetitxismoarekin erlazionatutako arrazoiengatik. Oraindik beldurgarria izan arren, eszenak eskuak baino mehatxu sinboliko eta sexual gutxiago suposatzen du, batez ere begiek fetitxe bat gutxiago adierazten baitute. Dora Maar, Sans Titre (Main-coquillage), 1934 © VG Bild-Kunst, Bonn 2011 © Kunstsammlung NRW Nolabait harrigarria denez, mugimenduaren joera oso patriarkal eta misoginiko gisa pentsatuta, surrealistek antzeko irudiak erabili zituzten beren lanean. Eskuak maiz agertzen dira Lee Miller eta Dora Maar argazkietan ikuslea bere artearekin maitemindu zutenean, bere lanaren irakurketa ugariak ahalbidetuz eta emakume artistek aukera sortzailea askatasuna lortzeko eta sexu inhibizioak baztertzeko. Un chien andalou eta a partir de Oor eszenak izan daitezke emakumeak mehatxatzen dituzten eszenak eta izaki sexualak murrizten dituztenak, baina ironiaz, eszena horiek emakume surrealistei lagundu zieten beren sexualitatea aldarrikatzen eta mugimenduan leku egokia ezartzen. Sabina Stent-en eskutik [1] Linda Williams, Figures of Desire: A Theory and Analysis of Surrealist Film (Berkeley California, Oxford: University of California Press, 1992), p. 83. [3] Williams, p. 92. [4] Robert Short, The Age of Gold: Surrealist Cinema (Erresuma Batua: Creation Books, 2002), p. 154. [5] Ibid, p. 154. [6] David Hopkins, Dada eta surrealismoa: sarrera oso laburra (Oxford: Oxford University Press, 2004), p. 117. [7] Ibid, p. 121 [8] Hopkins, p. 122. [9] Johanna Malt, Desiraren objektu ilunak: surrealismoa, fetetismoa eta politika (Oxford: Oxford University Press, 2004), p. 138. [10] Williams, p. 146. [11] Laburra, p. 78. [12] Ibid, p. 101. [13] Ibid, p. 121.

 

[CNF] Chi's Sweet Home 38 orrialde.

[HorribleSubs] Schwarzesmarken (01-12) 720p

FUNNY / ez dumjävlabilförare. Un Chien Andalou (1928) Zuzenduta Luis Buñuel / Salvador Dali Iraupena: 16 min. | Herrialdeak - Frantzia | MPAAren balorazioa - NR AllMovie Rating 10 Erabiltzaileen balorazioa (0) Zure balorazioa Orokorra ↓ Review Antzezleak eta Crew oharrak emanaldiak Luis Buñuel zuzendari flinggingak eta Salvador Dali margolariak sortu dute azken film surrealista hau, funtsean, harritzeko eta eragiteko diseinatutako irudi irrazional eta irrazionalen barra da. Filmaren garaian, emakumearen begiak bizarra bizkarrez estalita zegoela ikusi dugu; gizon bat piano bat, bi apezpiku eta biribiltzeko asto pare bat gela batean zehar arrastaka; inurriak gizakiaren palmaren zulo baten inguruan kulunkatzen dira; eta hanka hautsi ugari eta sarraski dohainak. Jatorrizkoa film isila izan bazen ere, Buñuelek Liebestod-ek Tristan und Isolde-ren operako eta garai hartako zenbait musika ezagun Liebestod-ek osatutako grabaketa gehitu zuen. Ezaugarriak Keywords amesgaiztoa, surrealismoa, indarkeria Atributuak Cult Film, kalitate artistiko handia, garrantzi historiko handia.

 

 

7.2 / 10
Votes: 291